第三十四条,认助邪师恶行是护法修持。有些人的根本师,或者他的师父,已经行邪恶之行,不合佛教法规,作弟子的不但不离开,却反而大力协助这种上师去做这些犯一百二十八条邪恶、错误知见的事情,还认为自己是在护法...
- 全部
- 妙谙五明
- 修行因果
- 南无羌佛
- 南无羌佛办公室
- 南无羌佛说法128条邪恶见和错误知见
- 南无观音菩萨
- 南无阿弥陀佛
- 古佛降世
- 古佛降世的背后
- 因果故事
- 国际佛教僧尼总会
- 圣德答覆
- 大德文集
- 佛教经论
- 弘扬正法
- 戒杀放生
- 拉珍文集
- 揭开真相
- 智慧法语
- 渡生成就
- 精选文集
- 羌佛圣迹
- 羌佛说法
- 世界佛教总部
- 佛教影视
- 修心养性
- 佛弟子访谈
- 佛教艺术
- 佛教新闻
- 法著推荐
- 学佛受用
- 学佛感悟
- 心经专题
- 感悟受用
- 摧邪护正
- 新闻报道
- 旧新闻资讯
- 正法新闻
- 妙谙五明
- 素食养生
- 行持基本德行
- 西方极乐
- 高僧大德
- 感悟
- 佛教公告
- 佛教公案
- 佛教影音
- 佛教知识
佛教日常礼节有哪些?
一、合十 亦称“合掌”。其形状为:两手置于胸前相对、十指尖合,表达恭敬、谦虚之意。对佛法信众而言,这是最熟悉不过的问候方式。合十的动作,是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。 合十除了表示问候、打招呼之...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第三十一条——第三十三条)
第三十一条,认有意对根本师打妄语会获受用。凡是故意对自己的根本上师打妄语,说假话骗上师,或者上师问到你的时候,你隱住半截不说,认为这样做了问题不大,乃至於理所当然,若无其事,这是邪恶见。其实,只要你对...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第二十八条——第三十条)
第二十八条,认学过大法之师必是大圣者。有的人认为某上师他领受过大法灌顶,学过大法,他一定就是个大圣者。这不对,只要你有这个观点就落入邪道。学过大法的师,不一定就修好了大法;学过大法的师,他不一定就如法...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第二十五条——第二十七条)
第二十五条,认佛法与外道混修。这种情况相当多,把正规的佛法与外道混在一起修。因为外道有非常多各式各样的法,什么良辰吉日,什么阴阳风水,什么符咒、求神、测字算命、巫婆跳弄、养育小鬼等统统都是外道,把这些...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第二十二条——第二十四条)
第二十二条,认敬佛敬师不孝父母。有的人对他自己的师父,对佛菩萨非常的尊敬,但是对父母语言撞击,行为逆反,不孝顺父母,乃至远走不理,这是邪恶知见。 第二十三条,认地位身份不认了义。有一些地位相当高,甚至...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十九条——第二十一条)
第十九条,认利益大於佛法。在我们个人的利益与佛法相对立的时候,你取佛法还是取利益?如果你將利益看得高於佛法,你是邪恶知见。利益不能高於佛法,佛法是无上珍宝,寧捨生命不舍佛法。 第二十条,认念超渡咒杀生...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十六条——第十八条)
第十六条,认空諦说理,离实修行持。这种情况在显教中比较多,在密宗里也有。尤其是现在普遍炒於社会上的一些人,都喜欢空諦说理,什么禪门的参悟啦,什么万法无自性,本然属空啦,什么应无所住而生其心啊,什么意念...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十三条——第十五条)
第十三条,认只要做好事,就具圣涅槃。认为我们只要是做好事,一切都是利益眾生的,就已经具备了圣者的涅槃,就成就为佛菩萨了。要知道,做好事是有相布施,由因果所然,生人天福报。而圣涅槃是证圣境的事,那是要真...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十条——第十二条)
第十条,认法身是有形相体。我们的如来藏真心,即是指法身,这个法身是法报化三身之一,把法身形容成有形相、有大小、有顏色,或者有什么觉照清静、安乐快感,只要认为法身是一种有形相知味的体物,就是邪恶知见。 ...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第七条——第九条)
第七条,认常见为实有非幻。这是胜义諦义理,认为一切法都是实实在在的,不是幻化的,是现实的,人与人之间,物与物之间,事与事之间都是真实的,一切世间法不是无常的,而是实有、是真实不虚的,一切都是实在不是幻...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第四条——第六条)
第四条,认脱离菩提心修行。佛法中有很多修行的方法,无论用任何修行法,都不能脱离菩提心,只要脱离了菩提心,任何修行都是邪恶的修行。所以修行最重要就是不能脱离菩提心,也不能认同脱离菩提心者。 第五条,认戒...
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第一条——第三条)
第三世多杰羌佛浅释邪恶见和错误知见 (摘自第三世多杰羌佛原法音开示) 今天我为大家讲什么呢?就开示至关重大的成就解脱关键佛法吧。这一次我必须要提醒大家,今天我对大家讲的法確確实实是不能忽视的重要。重要...
佛度有缘之人,应该怎么理解呢
有些人认为:佛菩萨不是大慈大悲吗?为什么只度有缘人呢?是不是有分别心,只救好人,不救坏人;只救亲的,不救疏的?当然不是! 佛不会有分别心,也不会舍弃众生,在佛的眼中,众生平等,无有差别。佛度化众生,但...
佛教徒真正要的福报力量
生活中,不要去讲碰运气,或者去算命,想算一算什么时候更好。这种心理,都是因为不懂因果,不明信因果。 福报所包含的内容和意义甚多,包括你能遇到什么样的人、事情,这都是福德因缘之感召。福德因缘所产生的力量...

