初行者的自我保护 拉珍 前几天与版主有一番谈论,言谈中,版主对娑婆佛教界鱼目混珠的现状忧心忡忡。他说:“尤其那些当上师当师父的,有识无识之士兼有,有德无德之人皆备,有证量无证量的都在,而一般初初学佛的...
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虔诵《心经》感应事迹
随舟荡十里 惟靠一心经 出《南海一勺》 清朝有位孝廉(即举人),姓程,单名叫昭,是江西省浮梁县人,因为生疟疾很久,他发愿持诵《心经》,疟疾果然立刻痊愈。以后他早晚都默念《心经》绝不间断。在道光癸巳(1...
第三世多杰羌佛大法会暨《籍心经说真谛》首发会上圣德们的讲话
第三世多杰羌佛大法会暨《藉心经说真谛》首发会 第三世多杰羌佛大法会--禄东赞法王讲话 南无第三世多杰羌佛! 南无释迦牟尼佛! 各位诸山长老!大家吉祥如意! 今天非常法喜,大家来参加「H.H.第三世多杰...
基督教徒唱诵佛教《心经》时泪流满面,原来圣母是观音菩萨化身
孙后芳师姐又去医院化疗了。她患的是近乎被判死刑的白血病,但她奇迹般的活了下来。2016年7月皈依佛门的她常说,“其他和我一样病的人都死了,我还活着,我要感恩南无第三世多杰羌佛、十方诸佛菩萨,我也要接引...
《般若波罗密多心经讲义》
第三世多杰羌佛说 般若波罗密多心经讲义 目 录 一、前言 二、般若波罗密多心经 三、般若波罗密多心经讲义 第一部份 讲经题 第二部份 讲经文 第三部份 证道指南 四、加行 第三世多杰羌佛以三昧境界、智...
第三世多杰羌佛学术论文(八) 正偏论
正 偏 论 问 解 篇 增述先生问曰:“余之远祖庄周是非之道沾之瑕否?求君明鉴开示不甚欣然之至也!”余愧然答曰:“庄周之道是入其大,焉得数语可解?是非之谛亦非谬文之述。”今询圣道哲人庄子之是非等同,无...
第三世多杰羌佛学术论文(七)贰拾心别
贰 拾 心 别 识 己 篇 世事源汇社会之用乃弗灭定义也,此义之出,由多元异因造业诸象而至,属或类三业之所为也。存在之因决定其意识,由意识之静息陈现于无明,由无明而出幻化返走于两单,一曰“无住”,二曰...
第三世多杰羌佛学术论文(六) 因果实相
因 果 实 相 正 谛 篇 三千大千,太空俨然,上眺万物之意感,下揽无量八风之牵然,由因生果,长展消然之气,立于无常概之有为,而成幻化恒常异变之端,微观此土,五洲四洋情器两界,何出因果之义,论及因果实...
第三世多杰羌佛学术论文(五) 社会能力
社 会 能 力 骄 耻 篇 夫论狂骄二字必先道其社会之能力。其理广义,非数文难以解之,故于此文之论体一技之长或惟藏多技而自擂者,狂称天下之首而吾独焉所说。具上之行是为小人,故不能也。世界之大异族邦繁,...
第三世多杰羌佛学术论文(四) 爱恨和因
爱 恨 和 因 缘 起 篇 谓爱恨之和合因,始发乾坤会初。今之科学彻见唯物,由出缘起。道之学说,混沌初开,三元定位,五雷之分,八卦成形,乾坤始复,阴阳和合,接庄老之道以应始因、始发、年计、音动、数学合...
第三世多杰羌佛学术论文(三)识己立人
识 己 立 人 悟 见 篇 众或所云,识己者莫过其己,或之言理乃堪误识,尔当三思。若识解己,遗世留笑。识己之比量,似天地之尘数不及其一也,开览六识之田,顿入三清一悟自审穷根之底,询君万事可无反顾否?若...
第三世多杰羌佛学术论文(二) 艺程
第三世多杰羌佛学术论文(二) 艺程 呼行艺道,途何就之,众历艺程当悟尔。世法亦方圆之归,异凹凸之旁门。弗就根源,握毫挥章者众,故徒劳肤心,终入盲士者凡,由取艺不内故。持精微之技,望日越十度寒秋,正谓取...
第三世多杰羌佛学术论文(一)传统 无我 空间
第三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来学术论文 简 介 三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来学术论文颇多,但由于很多都属于佛教之哲理,易与佛法专题相似,故我们将三世多杰羌佛剖析佛法道理的文论开示归入‘百千万...

