这时就可以修六度万行。念念不忘自觉觉他,以自己觉悟来觉悟众生,就开始发大菩提心,即一定要度脱众生,希望一切众生都脱离烦恼之苦。因为每个众生都有烦恼互相矛盾,生老病死等苦。产生大乘菩提心,才知道众生有苦...
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行持基本德行(五 )
于是当随意即观慈、悲、喜、舍四无量,对诸众生于实际行动中发起此四种无量之心,施于实践,就是说念完四无量心后,马上就要随即观慈悲喜舍。即慈心、悲心、喜心、舍心。慈心就是要像父母亲痛爱自己的子女那样去爱众...
行持基本德行(四)
在十善的基础上进一步严格实施四无量心建立德行,四无量心是:愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦,愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。愿诸众生永具安乐及安乐因,就是...
行持基本德行(三)
若要修法得用无疑,若行持有异,当下修正。至少要于静处深思十善是不是照着佛所说的十善去做了,照着做了修法得用就无疑,若行持没有照着十善去修正,就要马上改,不然就得不到成就。十善还算不上高层次之修行,乃为...
行持基本德行(二)
既然知道自己身体是四大组合,必须坏,因此最好在安静的地方仔细想想,想你的生活,想你的悲剧,想你的一切行为,想你的遭遇,想自己的亲友离别,想到世事变动之大而且时间不断推进,年龄不断增加,自己将入其土,说...
行持基本德行(一)
什么是修行?修者修正,行者行为。即将自己不正之行为——在佛教中称之为凡夫行为修持符合佛所立之中正行条。要学好佛,必须修行。所以学佛就要求脚踏实地,一步一个脚印地以世间上的一切来磨练和加强自己的修养。首...
观音菩萨灵感录 真诚护圣像 世代享福禄
真诚护圣像 世代享福禄 明朝万历年间,有位包凭,别号信之,是浙江省嘉兴县的人。学识广博,才气不凡。但是累以应试不第。他虽然留心孔孟二氏之教,尤其信仰持念《观音经》。有一天,他去游柳湖。偶...
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 僧俗齐念观音菩萨 化险为夷
民国二十七年(1938年)五月初,日寇进攻河南省城开封。先用重炮从东北方向城内轰击。城内东北角有铁塔,13层,高数十丈,正当其冲。初四日,战事进入高潮,炮战最为激烈。所有攻城炮弹,几全集中铁塔,东北面...
印光大师念大悲咒加持水和米 布施众生公案
1938年夏天,印光大师在苏州灵岩山寺关房闭关,净课外常持诵《大悲咒》加持水和米,布施给群医束手的危病患者,总是能见到奇特殊妙的效果。一日,苏州报国寺藏经楼发现了无数白蚂蚁。如不及时清除,就有可能使藏...
观音菩萨亲临加持,从此我的“大象腿”也能“跏趺坐”了
众所周知,凡学佛之人都要学会“静坐”,也有人谬称之为“禅修”。但真正的禅修可不是“静坐”那么简单。而静坐最基本的功夫就是“盘腿”。 以前每到“静坐”时,我就生烦恼,因为我的“大象腿”根本无法盘腿,哪怕...
德普禅师圆寂前命弟子设坛祭祀引发的思考
宋哲宗元祐五年十月十五日,被誉为“义虎”的德普禅师对其弟子们说:“年长有德的高僧圆寂时,禅宗寺院都会设坛祭祀,我认为这是徒劳无益的。因为人死后是否能享受到这些祭品又有谁会知道呢?我如果死了,你们应当在...
圣迹寺在燃灯古佛殿为大众提供《光明祈福灯》。
《大智度论》曰:「如燃灯佛生时,一切身边如灯,故称燃灯佛或锭光佛。」燃灯古佛殿启建于曾是多位佛陀於虚空中降下甘露之圣殿,该殿完工奉请燃灯古佛像入座,开光后正式成为燃灯古佛殿,为信众设燃灯供奉燃灯古佛,...
观音菩萨灵感录 有求必应 福报增长
宽金师姊自从脱免火灾之难以后,信佛念佛,更加虔诚,并且逢人就宣扬佛菩萨的灵感,可是儿子老三,当兵期到了,要服役三年,生活就成了问题,不知如何是好?师姊就很虔诚地向观世音菩萨哀恳说:“信女宽金,过去愚痴...
我身边有位“毫不利己,专门利人”的人,你信不信?
自从学佛后,我接触了很多同修,大家都亲切善良,乐善好施,喜欢帮助他人,但是要说“毫不利己,专门利人”,毫无保留地帮助他人,却没有几个人能做到。我身边有位师兄却不一样,他就是一位这样的人。不信吗? 说起...
为什么妈妈只能给孩子吃泥巴?我们幸福吗?
最近从网上看到一个视频:一位非洲母亲有五个孩子,家里很穷,没有食物了,妈妈让孩子们乖乖在家等着,自己一人外出找工作,回来带食物给他们吃。 孩子们乖乖在家等着,两三天过去了,妈妈还没有回来,他们中的哥哥...

